|
پس از شنیدن خبر هولناک استثمار الیزابت فریترز و کودکانش توسط پدرش در گوشه ای از دنیای به اصطلاح متمدن کشور اتریش ، احساس کردم دنیا این آشفته بازاربساط چپاول دور سرم می چرخد. پرده خونین تمام صحنه هایی که با گوشت و پوست استخوان از زندگی و سر بریده ی فریده عبدالحکیمی ها در جلو بیدادگاه شهر به عنوان یک زن معترض لمس کرده بودم چشمانم را به سیاهی برد . گرچه مدیای نو کر بیشتر ازهر زمانی در صدد است این جنایت را در لفافه ی تحلیلهای روانشناسی و جرمی که هر انسان مریضی می تواند مرتکب شود بپیچاند . قضیه به همین راحتی اتفاق می افتد . یک پدروحشی دخترش را زندانی می کندو پس از بیست سال همه چیز رو می شود بچه هایشان و... |
|
اعظم كم گويان
صدمین سالگرد هشت مارس فرا میرسد. روز جهانی زن به جز لایتجزای مبارزه برابری طلبانه و سوسیالیستی زنان و کارگران برای کسب حقوق اجتماعی و اقتصادی زنان تبدیل شده است . هشت مارس به مبارزه بشر برای برابری چهره انسانی تری داد و به کل جامعه بشری در مورد ستمکشی نیمی از جامعه یعنی زنان و ضرورت پایان بخشیدن به آن، خودآگاهی عمیقی بخشید و جامعه را در مبارزه عمیق و خودآگاه علیه ستمکشی زن درگیر کرد. هشت مارس دستاورد سوسیالیسم و مبارزه کارگری در حدود صد سال پیش بود. |
|
نقد کمپین یک میلیون امضا اعظم کم گویان
مقدمه بیش از یک سال پیش کارزاری با عنوان "کمپین یک میلیون امضا برای رفع قوانین تبعیض آمیز" (از این پس به نام کمپین) به راه افتاد. بیانیه کمپین به برخی از قوانین تبعیض آمیز از جمله مساله حق سرپرستی فرزندان توسط مادر، ارث، طلاق، بالا بردن سن مسئولیت کیفری، شهادت، چند همسری مردان و حتی لغو دیه نابرابر اشاره کرده است. |
|
|
با شروع فصل گرما بار دیگر مسئله حجاب زنان ارکان نظام اسلامی را به مصاف میطلبد. هر دو طرف این جدال خود را برای رودرویی حاد آماده میکنند. انتخاب لبلس و پوشش یکی از ابتدای ترین حقوق انسانها است که قابل چشم پوشی و یا تخطی کردن از آن باید جرم محسوب شود |
|
 روزهای پایانی سال را پشت سر می گذاریم و به نوروز نزدیک می شویم .نوروزی که معنای واقعیش باید جشن و سرور و شادمانی باشد .نوروزی که تعطیلات سالیانه کارگران و کارمندان و معلمین و دانش آموزان از کوچک و بزرگ است . نوروزی که برای همه بچه ها بوی عیدی و لباس نو و آجیل و شیرینی با خود دارد . باید در آن سفر کرد و مهمانی رفت و چند روزی را به تفریح و استراحت پرداخت |
|
در چند سال اخیر روانشناسی اجتماعی اعتراضات و مبارزات مردم بر علیه حکومت جور و استبداد مذهبی به روزهای خاص و معینی گره خورده؛از روز دانشجو تا 8 مارس و اول  ماه مه و یا بعضی روزهایی که مراسم و شور و هیجان خاصی در آن وجود دارد؛ از جمله چهارشنبه سوری(چهارشنبه آتشینی) که به کارزاری علیه دیکتاتوری ، در چند سال اخیر تبدیل شده است . مردم، جوانان و خانواده ها از هر تجمعی که این امکان را برایشان فراهم کند تا در خیابانها جولان داده و شور و شوق و شادمانی خود را با مبارزه علیه حکومت و اعتراضات سیاسی در هم آمیزند ؛ دریغ نکرده اند و این قابل تقدیر است |
|
به ۸ مارس٬ روز جهاني زن فكر مي كردم . روز رهايي و روز برابري خواهي، روز نه به درجه دوم بودن زن٬ روز برڱرداندن هويت انساني به زن به عنوان يك انسان برابر٬ روز نه به حجاب و تحقير و محدوديتهاي بي مورد و دست و پا ڱير، روز تلاش براي باز كردن طوق بندڱي و بردڱي و حقارت از ڱلوي زن و جامعه و همه و همه آنچه برايش مبارزه شده و مي شود وآرزوي هر انسان برابري طلب و نه فقط زن ها است  |
|
موضوع سخنرانى من بررسى مختصر زمينه هاى عينى و ذهنى ظهور نظريه هاى پست مدرنيستى، تاکيد بر تاثيرات مخرب اين نظريه ها در انکار حقوق انسانى و آزادى زنان  در خاورميانه و جوامع اسلام زده، و نشان دادن نقش آنها در توجيه يک آپارتايد اجتماعى همه جانبه در جامعه جهانى است. |
|
|
با وجود شکست حکومت طالبان هنوز زنان افغان گرفتار مصیبتهای بیشماری اند که بر وجود حکومتی از نوع طالبان صحه می گذارد. هنوز زنان این سرزمین مورد ضرب و شتم همسران و پدرانشان قرار می گیرند و حتی از ترس توبیخ مجدد در برابر این همه ستم سکوت اختیار می کنند. چرا که هنوز هیچ مرجع قانونی ای وجود ندارد که بتواند این زنان را از سایه شوم همسرانشان برهاند و بر جراحات و زخمهای این زنان مرهمی بگذارد. |
|
|
اتحاد زنان، کارگران و دانشجویان
سنگ بنای جامعه ای آزاد
در روزهای 15 و 16 آذر در دانشگاه های مختلف سرتاسر کشور مراسمی برای بزرگداشت روز 16 آذر برگزار شد. دانشجویان در تریبون های ازادی که برگزار کردند مطالبات صنفی و اجتماعی خود را بیان کرده و اعتراض خود را نسبت به وضعیت موجود نشان دادند |
|
|
مي خواهم روي مرگ خود مكث كنم و سهم عادلانه ي خود را از زندگي بگيرم. شتك هاي حضور خود را روي نيستي بپاشم تا قلمرو انسان از روايتي معوج ويران گشته، ديگرگونه بر غناي سرشتي همگن برساخته شود. درونم را، حقيقتم را و سرخوشي ام را تمكين كنم. |
|
انكار اجراي احكام سنگسار توسط مقامات دولتي و قضائي رژيم فاشيستي حاكم بر ايران و همزمان صدور چنين احكام شنيع در اين قرن  درحالي صورت مي گيرد كه بي هيچ شك و ترديد، خشونت و سرکوب عليه مردم به ويژه زنان در صدر و اولويت نخست قرار دارد. در نتيجه ي سنت ها و قوانين! ضدانساني، بخش عمده ای از زنان متحمل خشونت در اشکال گوناگون خانگی و سياسي مي باشند و نيز در فضای زندگی اجتماعی تحت سلطه ی ضوابط زن ستيز، احساس ناامنی می کنند. در عين حال نحوه سياستگذاری حاكميت، حکم بر زن ستيزی، خشونت و سرکوب هرچه بيشتر عليه آنان می دهد. به عبارت ديگر ظلمی مضاعف عليه زنان به طور سيستماتيک تداوم دارد. در اين آپارتايد جنسي كرامت و حرمت انساني فاقد هرگونه ارزش و اعتباري است |
|
|
در تاریخ 12 نوامبر از شبکه تلویزیونی " ار تی ال " آلمان در ساعت 22 تا 23 نحوه خودسوزی و دوران بستری در بیمارستان و تا زمان مرگش ، زنی حامله افغان بنام گلالای پخش شد ، صحنه های تکان دهنده و دلخراش که عواطف انسانی هرکس را مورد هجوم قرارمیداد . |
|
از متن سخنرانى در کنفرانس دوم مدوسا  تحت اين عنوان من ابتدا تلقى خودم از فرهنگ و جايگاهش را مطرح مى کنم. سپس بروزاتى از فرهنگ، هنر و ادبيات سنتى ايرانى، بعنوان فرهنگ غالب و مردسالار را بازگو مى کنم. در ادامه در مورد اينکه چرا جنبش آزادى زن "غربى" است صحبت مى کنم و مقاطعى از اين جنبش را بياد مى آوريم و در مورد بازتاب اين جنبش در کشورى مثل ايران صحبت مى کنم. در خاتمه به فرهنگ تساوى طلبانه و آلترناتيو اشاره مى کنم. |
|
آرشیو مقالات 
