. این قوانین را نه از سر " بی سوادیشان" نه از سر لجاجتشان با "منافع ملی" یا اسلام فاندامنت  به جای اسلام سروش و حجاریان و شیرین عبادی و مهرانگیز کار، بلکه بر مبنای نص صریح قرآن و ظرفیتهای ضد انسانی و جنایتکارانه اسلام ناب محمدی در سرکوب مردمی که برای آزادی و عدالت اجتماعی به پا خواسته بودند به میدان آورده اند. کلیه قوانین مجازاتهای اسلامی از سنگسار تا بریدن دست و در آوردن چشم، از دیه تا قصاص و شلاق و ... جزو لایتجزا و جدا نشدنی پیکره حکومتی است که به جز با اتکا به خشن ترین و عریانترین نوع سرکوب مردم که اسلام سیاسی آن را جلو جامعه میگذاشت نمیتوانست به قدرت برسد و بر سر قدرت نگاه داشته شود. به همین خاطر است که امروز کسی نمیتواند از لغو سنگسار حرف بزند و از     منفور بودن دخالت اسلام در "زنا" نامیدن رابطه جنسی افراد با هم حرف نزند. کسی نمیتواند از ضرورت برچیدن دم و دستگاه جنایت اسلامی سنگسار حرف بزند و از در هم پیچیدن بساط کل قوانین جزای حاکم حرف نزند. مبارزه مردم ایران علیه اعدام، سنگسار و قصاص و .... به اندازه عمر این نظام است. این مبارزه امروز شروع نشده است. این مبارزه بر عکس امروز به درجه ایی از بلوغ سیاسی خود رسیده و حقانیت خود را به کرسی نشانده است که طرفداران اسلام حقوق بشری!؟ را نیز وادار کرده ولو برای مقاصد سیاسی خود با زبان الکن از خواسته های مردم سخن بگویند. تفاوت اما میان نقد و اعتراض انسانگرایانه و سوسیالیستی به این خشونت حاکم با اعتراض مخملی و نق های حقوق بشری است. برای نقد سوسیالیستی خود انسان مبناست. برای اینها تلاش برای نجات موقعیت خودشان اصل است.

خانم مهرانگیز کار برای توجیه کردن کمپینی که دوستان دوم خردادی و سرخورده اینها علیه سنگسار راه انداخته اند، بیشتر از اینکه نگران زنان و مردانی باشد که قربانی سنگسار شده و میشوند، نگران اعتبار جانیان حاکم بر ایران است. وی میگوید:

”سنگسار موضوعی بوده و هست که همواره از اعتبار دولت های ایران کاسته است. هر گاه می خواهند چوب لای چرخ منافع ملی ایران بگذارند فوراً یک فقره فیلم مستند یا غیر مستند سنگسار را در تلویزیون های خود به نمایش می گذارند و حیثیت ایران را بر باد می دهند.“

هم ایشان و هم امثال شیرین عبادیها و.... هنوز هم نه فقط دم از منفعت ملی مشترکشان با جانیان حاکم میزنند، بلکه برای حتی همین یک فقره اعتراض مخملی هم، پشت سر " آیت الله شبستری" و آخوند فلانی و مرجع تقلید بهمانی سنگر گرفته با زبان و ادبیات قرآن در باره حقوق زن و مرد حرف میزنند. تعدادی از وکلایی که این کمپین را امضا کرده اند به صرف اینکه برای قاضیها پیدا کردن 4 شاهد در اتاق خواب قربانی سخت است دارند "با شهامت" دم از لغو قانون سنگسار از قوانین مجازاتهای اسلامی میزنند!

این تقلاها برای جرح و تعدیل اسلام و قابل تحمل کردنش، برای عبور دادن مخملی این حکومت از زیر ضرب اعتراض مردم به جایی نمیرسد. بساط سنگسار و حکومت سنگسار فقط با نیروی اعتراض مردم و به وسیله یک جنبش رادیکال و انسانی برچیده میشود